編者按：

“用黨的奮鬥歷程和偉大成就鼓舞鬥誌、明確方向🪺🧑，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念📔、凝聚力量🖨，用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧⛹🏽‍♀️、砥礪品格🤸🏼。”2月20日📸，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上講話強調，全黨同誌要做到學史明理、學史增信🧑🏼、學史崇德🕣、學史力行，學黨史👵🏿、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態奮力開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，以優異成績迎接建黨100周年🙍‍♀️。

為切實增強對全國青少年的黨史教育、對一代偉人毛澤東傳奇人生的了解，《中國青年》特邀意昂3体育官网習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長、意昂3体育官网中文系教授韓毓海同誌撰寫了《“說空話”與“辦實事”》《“父老”與“子弟兵”》與《“趕考”》三篇文章。

《“說空話”與“辦實事”》聚焦中共建黨之初的1921-1925年🧗🏻，著重闡述了新生的中國共產黨對於中國民主革命的任務與使命、道路與路線的曲折探索🚖，闡明了“山溝裏的馬克思主義者”毛澤東以務實幹事的態度對中國革命的性質♻🧜🏿、基礎與主體力量所提出的遠見卓識🤟🏿。

《“父老”與“子弟兵”》聚焦大革命失敗後的1927-1931年🛌🏼，闡述了毛澤東在秋收起義失敗後，創造性地開辟“武裝割據”和建立“革命根據地”的“井岡山道路”的艱險歷程，尤其是在對傳統“農戰”的繼承創新基礎上🛀🏼，建立“人民子弟兵”，並以“三大紀律八項註意”牢固確立人民軍隊根本性質的輝煌創舉和開創性實踐🛃♝。

《“趕考”》則聚焦1945—1949年，毛澤東領導“人民軍隊”建立人民當家做主的“人民政權”的艱辛歷程，並著重闡述了國共兩軍、兩黨性質的根本不同，我們也能由此體會到“人民🕵🏼‍♀️，只有人民🐙，才是創造世界歷史的動力”的深刻含義。

中共中央黨校中共黨史教研部教授🚲✣、博士生導師祝彥認為，三篇文章以新民主主義革命三個時期為經，以其中的重要人物事件為緯，經緯結合，開合大氣，既有史學的嚴謹，又有思想的火花😕，宏觀與微觀、歷史與現實，結合得天衣無縫，兼具有穿透力的語言風格，不僅提供了大量中共黨史知識6️⃣，更給讀者以畫龍點睛的思考提示，是黨史學習教育的好教材👨🏿、好讀本。

經此三篇文章，我們看到了一個歷經百年滄桑的大黨，是如何從新生時的不成熟、不自主👱🏽‍♂️，經由革命風雨的洗禮，一步步成長、成熟與壯大的。從中💶，讀者既能明曉中國共產黨贏得民心♻️、獲得擁戴的根本之理，增強對中國特色社會主義道路的自信，更能從老一輩共產黨人身上汲取全心全意為人民服務之德，領略忌談空話、專辦實事、躬身力行的魅力，真正做到明理、增信🧙🏽‍♀️、崇德⚗️🔌、力行的統一🧘🏽。

中國青年雜誌新媒體特辟專欄刊發三篇文章🦉，《中國青年》雜誌將從2021年第七期起對三篇文章予以連載👉，以饗讀者，以此向中國共產黨成立100周年獻禮。

學黨史：重讀毛澤東〡“父老”與“子弟兵”（一）

文/韓毓海

從文家市到三灣

在黨的八七會議上🏚，毛澤東當選為中央政治局候補委員，而他當時接受的任務👲🏻，就是作為中央特派員，去改組湖南省委，並籌備秋收起義👩‍⚕️。

在此後相當長的時間裏，毛澤東被稱為“毛委員”，而這裏所指的就是黨中央特派員一職。

八七會議結束後，毛澤東主持改組了湖南省委（彭公達任新的省委書記）👰🏽。但自創立工農紅軍之後，作為“中央特派員”的毛委員🗳，他的“官”卻越做越小。後來，他在井岡山時代所遭受的處分和整肅🙈，竟然主要都是他曾經領導下的湖南省委做出的。

而這主要是因為當時的黨中央依然不重視也不熟悉軍事工作，而對於工農紅軍的情況，則十分不了解👮🏼‍♀️。

鄭超麟後來回憶說🧑🏿‍🏫，無論是共產國際、斯大林還是當時的中共中央，他們所支持的還是打著國民黨的旗幟進行的暴動，當時誰也沒有想到“工農革命軍”存在的可能性。所謂“中國工農革命軍”乃至“工農紅軍”這種想法🏋🏽，純粹是毛澤東一人的獨創，八七會議固然提出進行廣州起義🏇🏿、黃麻起義🗜☆、秋收起義等一系列暴動，但卻並沒有做出成立工農革命軍的決議。所以🛹，當毛澤東在秋收起義後打出工農紅軍的旗幟時，也並沒有得到中央的明確支持🙋🏽。

鄭超麟同樣在八七會議當選為中央政治局候補委員，但他隨後追隨陳獨秀👩‍👩‍👦，成為托派💇🏼🦊。

1927年9月初🗿，在安源張家灣工人補習學校召開的第一次部署秋收起義的會議上📬，安福縣農軍負責人王興亞👨‍✈️，就曾向毛澤東建議說🫛：“如果起義失敗，可以到湘贛邊界去投奔我的朋友袁文才、王佐👍，他們在寧岡、遂川有槍支人馬🧏‍♂️。”這是毛澤東第一次聽人說起井岡山這個地方🧳，但是，當時的毛澤東並沒有想到，這個叫井岡山的地方，會是秋收起義部隊最後的落腳點。

按照中央的部署，秋收起義既定的計劃是：在江西修水🚴🏽‍♂️、安源、銅鼓三路同時起事，取道平江、瀏陽🧏🏼🟠，會師長沙🧑‍⚕️。在張家灣召開的第一次軍事會議，決定成立工農革命軍第一師🈯️，師長是余灑度——而當時誰也沒有想到🤱🏼，這個余灑度很快就將成為叛徒。

1927年9月9日🧴，秋收起義爆發👯‍♀️⏏️，起義部隊有5000人，號稱中國工農革命軍第一軍第一師，起義的指揮部為前敵委員會🐰，毛澤東為前委書記👨🏿‍🎨，盧德銘為前敵總指揮🏃🏻‍♀️‍➡️。這是毛澤東一生中第一次在軍中擔任前委書記★，當年的毛澤東34歲😎，盧德銘只有23歲。

由於敵強我弱，部隊缺乏經驗✔️👨‍🦲，起義遭受嚴重挫折🅾️。9月14日，毛澤東率領從銅鼓出發的第三團攻至瀏陽上坪，在上坪🦟，毛澤東力排眾議，果斷決定放棄進攻省城長沙的既定方針，指示各路部隊到瀏陽文家市集結🧑🏼‍💻👨‍🌾，開會商議下一步的行動部署。

1927年9月19日👨‍🦳🛌🏼，秋收起義部隊集結於瀏陽文家市。文家市這個地方，處於瀏陽與江西萬載🧑🏼‍⚖️、萍鄉之間，當時各路部隊集結後清點人數，結果只剩下1500人了。

當晚，毛澤東主持前委會議😕，否定了師長余灑度“占領瀏陽直取長沙”的主張🔀🙏🏽，決定部隊向萍鄉方向退卻。

9月20日清晨⇨，在文家市裏仁中學的操場上，毛澤東給這支疲憊不堪的部隊打氣鼓勁，當時他幽默地說:“我們現在力量很小，好比是一塊小石頭⏱，蔣介石好比是一口大水缸，總有一天，我們這塊小石頭，要打破蔣介石那口大水缸🌷🎼。”

據說，那些剛剛脫離了死亡線的造反者們→，聽了毛委員的這番話，當時高興得歡呼起來——不過，實際上💇‍♂️，他們心裏都明白👩🏽‍💼，在中國，一旦扯旗造反🙎🏽‍♂️💧，那就是犯下了“死罪”，從此也便再無退路。

裏仁中學的名字，取自《論語》👨🏽‍🚒。但這支集中在文家市裏仁中學的只有千人的隊伍卻不是來祭孔的。千百年來❔，孔子教誨中國人說:蔑視皇帝、老師和長者的命令💄，就是蔑視人間秩序🍱，就必須受到嚴厲懲罰💳。而今，正是為了蔑視這樣的人間秩序，這些造反者們以開會和集體表決的方式決定:必須逃離這樣的人間、背離這樣的秩序🕎📋，他們決心去建立一個新世界。

既然進攻長沙已經不可能，那麽，問題就在於這支隊伍要往哪裏去🚣🏿‍♂️，退路究竟在哪裏🕉。

在文家市裏仁中學🍺，毛澤東找到了一張江西省地圖。當時，他只是指著羅霄山脈的中段說🕘：“這個地圖上‘眉毛最粗的地方’®️，是我們下一步行動的大體方向。”

1972年年底🪜，美國著名記者海倫·斯諾訪問這裏時，不禁浮想聯翩👮🏿‍♂️。在她看來，曾經是書生和知識分子的毛澤東🤾‍♀️，在那一刻已經走投無路🫴，或者說，他唯一的選擇👱，只能是用武力去捍衛真理。五四新文化運動認為中國傳統👩🏽‍🏫，特別是儒教禁錮了中國人的思想，而他們卻並沒有觸及中國傳統思想的經濟基礎——地主製度，孔夫子的思想當然不都是錯的，但是𓀆，這種思想一旦與地主製度結合在一起🤩，則成為統治階級的思想，而自宋代以來，儒教作為中國的國教已經存在了一千年了。

正是從這個角度👜🚵🏿，海倫·斯諾別出心裁地把毛澤東領導的革命，與美國革命聯系在了一起。她說：正像英國清教徒以武力反抗國教(聖公會)一樣👨🏽‍🚀，毛澤東以武力反抗儒教的基礎——地主製度👩🧑🏼‍🏭。

她說:

就是在這個古老的儒家祠堂裏，毛澤東曾經宣布蔑視世界上一切上帝和地主。

針紮不入、水潑不進的崇祖製度，使一切新思想都成為禁忌;背離長者言訓和國教者，均被視為不肖子孫🫗。這種製度，把一切新的思想🧔🏿‍♂️，拒之於中華國門之外——誰接受新思想👏🏽，誰的頭就得落地。如果毛澤東還是一個年輕的共產黨員時被捉住🔣，那麽，他也會像他的其他朋友那樣被殺掉。蔣介石不會使新思想合法👩🏼‍🦱🍈，誰要當共產黨，或者被懷疑為共產黨員🥍，就是犯了殺頭罪。

在西方國家🎵，獲得思想的自由，也只是到了近代才成為可能🧗🏻‍♂️。皮特勒斯·拉姆斯因在幾乎所有的法國胡格諾教徒中傳播“異端邪說”而在巴黎被處決。正是英國清教徒，第一次用武力捍衛了這一思想👨‍❤️‍👨，進行了從1642年至1660年期間絕無僅有的一次著名的民主革命。

他們在一個新的大陸上，創造了一個嶄新的文明社會——美國。

在中國歷史上🐽，毛澤東實際上扮演了拉姆斯、克倫威爾、馬克思和列寧的角色。

正是在湖南瀏陽這所古老的宗祠裏♡🧑🏿‍✈️，毛澤東於1927年向1000名英勇的青少年講話，把他們武裝起來🤵🏿‍♂️，他們的武器主要是紅纓槍和“紅纓槍思想”🪣🚣🏿‍♀️。正是這個會議通過投票決定✨，必須繼續革命，必須毫不妥協地繼續蔑視一切上帝、祖宗👯、所有的壓迫和反革命勢力🌀，正是這個會議通過投票決定，向著客家人聚居的綠林——井岡山根據地進軍。

我以渴望的目光，看了看那條新修的主路👇，經過裏仁學校，進入江西境內10公裏，沿著井岡山山脈蜿蜒而去，而這條路的起點🧑‍🏭，就是文家市。

但是，奔向井岡山的道路🎣，絕沒有海倫所設想的那樣平坦，因為在文家市，毛澤東依然還是沒有決定要上井岡山🩷，那時👸，毛澤東決定的退卻方向是萍鄉。

22日，起義部隊到達萍鄉上栗，原本打算從那裏去毛澤東領導工人運動的安源📧，但隨後卻發現安源有敵軍重兵把守，於是，部隊不得不躑躅於萍鄉與安源之間。23日拂曉，部隊在蘆溪遭遇敵人伏擊🃏，總指揮盧德銘中彈犧牲。就這樣，秋收起義爆發十余天之後，工農革命軍便失去起義的總指揮盧德銘✥。

盧德銘犧牲後第二天，即9月25日，這支走投無路的哀兵一鼓作氣，攻占了蓮花縣城🤜。蓮花是文家市退卻之後，工農革命軍攻占的第一個縣城🆕👻，但追兵頃刻而至。9月27日，部隊便不得不撤離蓮花🏊🏼‍♂️，遂於9月29日，到達永新境內的三灣村🤏。

三灣😞，處在永新與茶陵、蓮花、寧岡交界處，部隊再往前走🚡，就只能進入羅霄山了。

秋收起義部隊原為5000人，到文家市集結時還有1500人💂🏿，而到了三灣，卻只有不到1000人了。這個時候，在紅軍隊伍裏，第一次出現了槍多人少🧎‍♀️‍➡️、官多兵少的現象🪙。

在三灣村的“協盛和”雜貨鋪📘，毛澤東主持召開前委會，根據現實情況，他決定對部隊進行整編——這就是著名的“三灣整編”🤳。

因為隊伍已經不到1000人🧚🏿‍♀️，所以會議首先決定：把原來的一個師改成一個團👵🏽，稱工農革命軍第一師第一團，團長為陳皓——當時，毛澤東絕不會想到，陳皓在不久後也會叛變投敵，他當然更不會想到，自己會親自下令處決了這個叛徒。

工農革命軍為一個師的兵力的時候，當時的黨支部是建在團上的。但是，如今部隊只有一個團（實際上只有兩個營七個連）了，於是，毛澤東在三灣做出了一個重要決定🙍🏻‍♂️：把黨的支部建在連上。

“支部建在連上”——從那時起，這就成為人民軍隊的一項根本製度。

前委會議同時決定建立士兵委員會，全團每十人推舉一人參加士兵委員會，除了在軍事工作上沒有決定權之外👨🏼‍🚒，士兵委員會在經濟👰🏻、紀律👩🏽‍🎨、政治教育和部隊管理各個方面負有治軍之責。

會議還決定，由黨代表直接領導各黨支部和士兵委員會🙊，這就確立了前委書記—黨支部—士兵委員會的垂直領導體系——正是這一製度的確立📷，實現了黨對軍隊的領導𓀝。

在寧岡與遂川之間🫵，有一座大山✌🏽，因為山間平地號稱“五井”🕠，兼取寧岡與五井之意⭐️，故此山名為“井岡山”。當時，袁文才的隊伍以寧岡的茅坪為據點，而另一支綠林隊伍，則以五井之間的茨坪為據點，這支隊伍的首領叫王佐。

秋收起義部隊到了三灣，其實就已經進入了袁文才和王佐的地盤——進入了井岡山的門戶↪️👹。

袁文才🫰，1898年出生於寧岡縣茅坪一個客籍農民家庭，小毛澤東五歲⛽️。袁文才少年時代讀過私塾，成年後🤴🏿，因為新婚妻子被土豪霸占🪼，從此與土豪劣紳結下深仇大恨🧚🏽。在永新上中學時，他結識了進步青年賀學敏（賀子珍的哥哥）等人，回鄉後🎨，他的母親又被土豪打死，懷著奪妻殺母之恨🐞，袁文才上山加入綠林“馬刀隊”🏋🏿‍♂️，做了山大王。

王佐與袁文才同年生，因為袁文才曾經幫助王佐擺平了隊伍的內訌👩🏻‍✈️，所以🦉，二人結拜為“老庚”（即同年兄弟）⌨️🪚。

當年，袁文才和王佐🦹🏿，分別雄踞於寧岡的茅坪和遂川的茨坪，把守著進入井岡山的門戶🤶。

在三灣會議上，就有人曾經提議部隊進山去打掉袁文才和王佐🤏🏼，但是毛澤東卻說：“你們不知江湖之大👨‍🚒，肚量實在也太小了👩‍🦽‍➡️。何況全中國有多少江湖💀？未必你們都能打掉🤧？”

當聽到來三灣開會的中共寧岡縣黨組織負責人龍超清介紹，說袁文才已經是共產黨員時，毛澤東十分高興🧕🏽。他說，袁文才是黨員，那就是革命同誌了，那就正好一起革命謀大業，我們豈有打掉人家的道理？

龍超清是江西參議會會長的兒子，他非常註意做袁文才的工作👨‍✈️。在龍超清發動下，1926年10月，袁文才率軍占領寧岡縣城；11月⛹️，袁文才加入共產黨。而在袁文才的影響下，王佐也下山成立了遂川農民自衛軍🫧。當時，他們各有60支槍——雖然他們的槍都是破槍。

於是🧑‍🍳，在三灣，毛澤東給袁文才寫了一封熱情洋溢的信🧨，信的主旨是：毛澤東希望與袁文才精誠合作🫳🏼，共謀大業。隨後，毛澤東便率領三灣改編後的部隊，進入了寧岡的古城🙆🏼‍♂️。

當接到毛澤東熱情洋溢的信🦬，並得知毛澤東率領部隊來到寧岡時，袁文才起初也是有疑慮的❇️。於是，他寫了一封內容婉轉的回信給毛澤東：“毛委員🦸🏻‍♀️，鄙地民貧山瘠🉐🤒，猶汪池難容巨鯨，片林不棲大鵬，貴軍馳騁革命，應另擇坦途。敬禮🤔，袁文才叩首。”

這封以大字寫在宣紙上的信，被毛澤東夾在了一本光緒年間印行的《四書》裏，幸運地保存下來🔥，後在湖南株洲舊書市場上☑️，被收藏者發現。

袁文才的回信🚤，就是由龍超清帶到了三灣，送給了毛澤東🍦。毛澤東見信後說🚡：“百聞不如一見，凡事都是見面後才好商量🧥，大家都說袁文才是英雄👨🏿‍🦲，不知他這個英雄是否願意與我毛澤東見上一面呢？”

袁文才的手下陳慕平再把毛澤東的回信帶了回去💴，因為陳慕平在武昌中央農民運動講習所聽過毛澤東的演講，他向袁文才報告了毛澤東的經歷，更稱贊毛澤東是“中央才”，於是，袁文才便爽快地答應與毛澤東見面。

作者簡介🙆🏿‍♀️：

韓毓海

韓毓海，意昂3体育官网中文學系教授，意昂3体育官网習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長🛳，中國科學社會主義學會副會長。主要作品有《五百年來誰著史――1500年以來的中國與世界》《一篇讀罷頭飛雪，重讀馬克思》《重讀毛澤東♎️，從1893到1949》《龍興》等。作品曾獲2018年“中國出版政府獎”♨️，2014年和2018年“中國好書獎”🎻，第八屆⏯🦹🏽‍♀️、第十六屆精神文明建設“五個一工程”優秀作品獎，2018年中華優秀出版物獎，第七屆北京市哲學社會科學優秀成果獎😵🤸🏻‍♂️，上海文學獎等🟰。著作已被翻譯為英語、日語、俄語、德語、意大利語🧑🏻‍🎤、荷蘭語⏺、尼泊爾語等多種語言💴。

原文鏈接🧎🏻‍♂️‍➡️🏃：學黨史：重讀毛澤東〡“父老”與“子弟兵”（一）（《中國青年》雜誌 2021年04月06日）